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同樣是加班,日中有何不同?

來源:'本站原創' 作者:本報特約評論員 柯本 時間:2019-04-12
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近日,很多中國“碼農”(指寫代碼的IT從業者)在一個網絡平臺上討論起了“996.ICU”話題。所謂“996",指的是早晨9點到晚上9點上班,每周工作6天。“996.ICU”的意思一目了然——“工作996,生病ICU”。該話題以病毒式的方式傳播,引起了很多上班族共鳴。

按照中國勞動法規定,每天工作不超過8個小時,每周工作時間不能超過44小時,超出的時間算作加班。參照這個標準,加班在中國很多行業都存在。出于工期緊、業務量大、人手短缺等原因,企業要求員工加班在所難免。對于員工來說,加班能帶給他額外的收入和獎勵。這種建立在共同協商、互惠互利之上的加班,雇傭雙方各得所需,少有怨言。

可是,超負荷和長期加班,因透支了個人健康、犧牲了個人自由、稀釋了家庭幸福,即便有額外報酬拿,也很難吊起工薪族胃口,甚至引發很多人厭倦。“996”工作制將加班固定化,還要員工義務付出,碼農們自然不買賬。這也難怪,一些碼農們調侃,企業像極了《半夜雞叫》里的周扒皮,生生要榨干”長工們“的剩余價值。

近年,加班問題經常成為熱門話題,一些企業更是煞費心機醞釀“義務加班”制度,一個重要原因是不少企業競爭力衰退。在中國,無論是制造業還是互聯網業,不少企業缺乏“硬核”技術,處于可被復制和替代的位置。當國內外競爭對手鋪天蓋地而來,或資本投資熱潮退去,企業就只能打起壓縮成本的主意。“加班”這道經典老菜,就隨時會被端上桌子。

如果員工抗議頻繁加班,就可能在日后被“穿小鞋”。比如,2015年中國某代工企業曾流傳出一句話:“只要有一次不配合加班,就讓你從此以后一個班都沒得加”。無獨有偶,中國碼農近日在社交平臺上吐槽單位加班制度后,換來的是管理層的辱罵。抵制加班還易被貼上“工作不努力”的標簽,并淪為企業優先“清理”對象。當前,一些中國互聯網企業便把加班時長列為了裁員時的硬性指標。

在日本,加班文化堪稱根深蒂固。與中國相比,日本的加班文化有著其獨特歷史背景。在美國學者本尼·迪克特《菊與刀》中,她將日本人加班文化解讀為集團主義的現實投射。她認為,日本民族是一個服從權威、聽從指揮、進退有序的民族,也是世界上罕見的優質勞動力集團。二戰后,日本百廢待興,要想重回世界一流國家俱樂部,就需要展現集體精神。在企業中,就需要員工們目標統一、齊心協力、彼此互助。日本靠著超乎尋常的堅忍毅力重回世界一流國家行列,濃厚的加班文化也就此固定成型。

為最大程度凝聚員工人心,調動員工積極性,日本企業創設了終身雇傭制,把企業打造成了員工另一個“家”。在這個大家庭中,員工付出越多,就收獲越多;資歷越深,就越容易晉升。為讓“家庭”能夠招攬人、留住人,且讓“家庭”名符其實,企業的福利涉及到了員工生活的方方面面,確保員工能過上尊嚴且體面的生活。在日本,為員工提供福利住房,為員工工傷之外的疾病提供資助,為離世員工家庭提供福利保障,是普遍現象。當員工與企業榮辱與共時,當員工利益與企業發展捆綁在一起時,加班現象在職場就必然蔚然成風。

20世紀90年代,經濟神話破滅后,日本危機感倍增,這又被很多人視為展現集體主義的時候。進入21世紀,日本少子化和老齡化問題加劇,各類企業勞動力亮紅燈,加班則成為了解決人手不足的辦法。

本來,員工與企業應處于天平上相對平衡的兩端,但透過“996”事件可以發現,當前中國職場天平正在向后者傾斜,員工在權益問題上并沒有太多議價和談判籌碼。在日本,即便加班已是傳統文化中難以割裂的一部分,且在日本經濟騰飛過程中居功至偉,但事實證明,加班并非靈丹妙藥。無休止的加班,不是解決用工荒或提升創新力的妙招。相反,它日漸暴露出了工作效率低下、限制創造力、過勞死、論資排輩等弊病。

加班問題已是日中兩國逃不脫的時代話題。對中國來說,最根本的是要強化對勞動者權益的保障,既要完善保護機制,也要確保各類法律落地,而不是停留在紙面上。對日本而言,則要通過調整勞動法、創新工作方法等方式,鼓勵引導日本企業培育更人性化、更有活力的企業文化。任何一個健康、文明的社會,“加班”不應該也不可能是常態。

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